وحرّموا إماء أهل الكتاب أن يُتَزَوَّجن بكل حال ( 1 ) لأن الله جل ثناؤه شرطَ من نكاح الإماء الإيمانَ بقوله : ( وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ) ، [ سورة النساء : 25 ] . * ذكر من قال ذلك : 11256 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو داود ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب " ، قال : من الحرائر . 11257 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : " والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم " ، قال : من الحرائر . 11258 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب : أن رجلا طلَّق امرأته وخُطِبَت إليه أخته ، وكانت قد أحدثت ، فأتى عمر فذكر ذلك له منها ، فقال عمر : ما رأيت منها ؟ قال : ما رأيت منها إلا خيرًا ! فقال : زوِّجها ولا تُخْبِر . 11259 - حدثنا ابن أبي الشوارب قال ، حدثنا عبد الواحد قال ، حدثنا سليمان الشيباني قال ، حدثنا عامر قال : زنت امرأة منَّا من همدان ، قال : فجلدها مُصَدِّق رسول الله صلى الله عليه وسلم الحدَّ ( 2 ) ثم تابت . فأتوا عمر فقالوا :

--> ( 1 ) في المطبوعة : " أن نتزوجهن " ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 2 ) " المصدق " هو العامل على الصدقات ، يجمعها من أهلها .